![]() |
|
|
|
|
Vigselgudstjänsten har, sedan den nya gudstjänstordningen kom 1986,
ändrat karaktär. I 1942 års gudstjänstordning gifte mannen sig medan kvinnan i
det närmaste blev gift. Idag gifter kvinnan och mannen sig på lika villkor - de
har ömsesidigt valt varandra. Skapar gör konstnären och artisten. Skapar gör också Gud, den fantastiske konstnären som manat fram hela jordens livsbetingelser med sitt blotta ord. Vi människor är skapade till hans avbild och vi skapar varandras framtid. Äkta vill väl alla vara. Ändå är det så svårt. När det gäller den Du älskar vill Du ge det allra bästa. Den som står Dig nära märker minsta falska tonfall. Du vill också bli accepterad och älskad för den Du är. Att skapa varandras liv till en äkta helhet är äktenskapets mening. Så som Gud skapar helhet och mening så är vi människor också kallade att leva helt, inte splittrat och oharmoniskt. Manligt och kvinnligt är båda speglingar av Guds väsen. Inte det ena mer och det andra mindre. Att skapa till äkta är att av dessa två, manligt och kvinnligt, bilda en helhet, en enhet där man kompletterar varandra och växer tillsammans. Så är de inte mer två, utan ett, sade Jesus. Att vara ett är att leva, två olika individer med allt vad vi är av olika intressen, personligheter och begåvningar i en enhet, i en helhet. Vi är kallade till ett liv i helhet och fullhet. Kallelsen innebär att göra ett val. Man väljer något och något annat väljs bort. Vigselgudstjänsten förändrar inte i sak något mellan ett par, kanske kan man se det så att äktenskapet är lådan som det sedan gäller att fylla med innehåll, med kärlek. Kärleken är det som gör äktenskapet till en helhet. Brudparet ger vid vigseln offentlighet åt sin vilja att leva tillsammans och samhället och kyrkan ger sitt stöd för att skydda enheten. De ger varandra löfte att leva tillsammans. Valet förutsätter trohet. Brudparets ömsesidiga förklaring att de vill leva tillsammans med varandra i äktenskap är det som gör äktenskapet giltigt. Prästen eller den borgerlige vigselförättaren konstaterar egentligen bara vad brudparet gjort. I vår evangeliska kyrka har man inte intresserat sig särskilt för om detta äger rum i kyrka eller rådhus. Det har setts som en angelägenhet för samhället att man tryggar parens möjlighet att juridiskt skydda sin överenskommelse. Av praktiska skäl kom gudstjänsten ofta att äga rum i en kyrka. Den kyrkliga vigseln skiljer sig från den borgerliga genom att vi håller fram brudparet inför Gud och ber för deras framtid tillsammans. Denna bön ger de närvarande ett ansvar att ge paret det stöd de behöver, inte minst från respektive svärföräldrar som ibland vill gå in i äktenskapet med nya synpunkter. Äktenskapet är en gåva, inte ett kontrakt som man vid tillfälle kan
åberopa mot varandra. Äktenskapet fungerar aldrig av sig själv - utan kärleken,
som är grunden för äktenskapet, måste vårdas och uppmuntras. Då kan
äktenskapets mening fullbordas - nämligen att kärleken växer och fördjupas.
Vid bröllopsdagar eller förnyelse av vigsellöften Psalm Bön Bibel/dikt och läsning t.ex. ur 1 Korinthierbrevet 13 Utrymme för paret att säga något till varandra Bön eller Heliga Treenighet, du gudomliga och
välsignade gemenskap! Välsigna dessa älskande när de kysser varandra, när
deras kroppar möts, när de älskar varandra.
|
>
gudstjänster > kalender > barn&ungdom > vuxen > diakoni > fängelsekyrka > musik > dop&vigsel > vid livets slut > personal > församlingen > länkar
> tyck till!
Husie&S.Sallerups
församling |
|
|
|
|